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| § 什么是测字 |
 测字起源于中国历史上的「字谶」，谶是用神秘的隐语、预言等向世人昭示吉凶祸福的符录图文，字谶则是以汉字字型的拆解来解释字义，如「止戈为武」等。
「测 字」属于中国五术「山、医、命、卜、相」中的「卜」类，据传自唐宋年间已十分盛行，当中代表人物有邵康节、李淳风、刘伯温、谢石、程省、周亮工、郑仰田、 汪龙等。「测字」着重「占机」，其原理是万事万物的变化都会有先兆，而测字则是根据这些先兆来推测未来的变化。例如台风、地震、洪水等天灾来临之前，许多 动物都可以察觉到先兆，而知道天灾即将来临。古人也说过：「一叶知秋」、「月晕而风，础润而雨」。所有事物的变化都有其先兆，如果能够事先察觉其兆，即可 夺得先机，未雨筹谋。我们在日常生活当中，时常遇上各种疑难与困扰，例如感情、财运、事业等。如果能够善加运用测字的方法来察觉先兆，就可以达到趋吉避凶 的目的。
测字又称拆字、相字，是通过测字先生的添笔、减笔、添字、加字等方法来预测事情的结果。测字先生利用古人造字的象形六法，辅以 阴阳五行、八卦九宫等理论，发展出来测字这门学问。测字时，当事人可以写一个字或几个字（一般多写一个字），也可以说一个字或由他人代写，或在测字先生事 先预备好的字中选一个。测字术具有不可重复性，一事一测，要求当事人“心诚则灵”。测字不要求文字是否为当事人亲笔书写，但测字术与书写的内容有紧密的关 联。有关测字的方法，前人曾经写过一首打油诗，相当传神地描绘出它的精神，说是：「测字先生造字手，字里字外翻跟斗；测字先生神仙笔，添笔减画随他意。」 |
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| § 为什么测字会准 |
宋朝是中国文化非常昌盛的时期，测字术在此时取得了重大的理论突破。宋朝人首次将阴阳五行、六神、八卦与测字结合，自成体系的《神机相字法》就是两宋时期所著，此书《永乐大典》和《四库全书》均收录。宋朝测字风气之盛，连皇帝也未能免俗，史载宋神宗在位时天下大旱，群臣力主改元以祈福，初议「大成」为新年号，神宗说不妥，「成」字为一人负戈，不吉利；群臣又提「丰亨」，神宗亦谓犯忌，「亨」字下面为「子不成」，主凶。最后终于改元为「元丰」，宋神宗本身就像一个道行颇深的测字大师。
同样在宋朝的时候，苏东坡被贬儋州，其弟苏辙被贬雷州，黄庭坚被贬宜州。他们都是士林名重一时的人物，便有知交去代问吉凶，测字先生说：儋州有单立人，此公可重新起立；雷州为雨降田上，承接上天恩泽，此公可获赦；宜州为棺盖于且字之上，此公恐有去无回了。后来，苏东坡获得赦免，从海南回归中原，不过行至昆陵便卒于客途。苏辙获赦，全身而退，后在颖州向壁著书十余载，得享天年。黄庭坚至为不幸，果然死于宜州流放地。若指这些都是说书段子，则无法解释中国测字术逾数千年而未尝湮灭于岁月的尘沙里。它固然有迷信的成分，却又不乏智慧的火光。
至明清两朝。测字风益盛，人们对生老病死、寻人寻物、科举仕途、商情国事都占卜问卦。著名的测字大师张乘槎、程省、大不同(别号)都是那个时期的人。《儒林外史》里写王冕「盘缠用尽了，只得租个小庵门面屋，卖卜测字」。王冕绝非阴阳先生门下弟子，可见大凡知书识墨者，对占卜测字多有涉猎，是为谶纬文化普及的左证。 |
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