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文财神比干 文财神范蠡 武财神赵公明
武财神关公 利市仙官 五路财神
刘海戏金蟾
 
文财神比干

民间年画中,有一类文财神题材。画中财神为文官打扮,头戴宰相纱帽,五绺长须,手捧如意,身着蟒袍,足蹬元宝。文财神的打扮与天官很相似,最大的区别是:天官神态慈祥,笑容满面,而文财神有一种面目严肃,脸庞清癯的神像,据说这就是比干。

 

比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直。比干见纣王荒淫失政,暴虐无道,十分着急,常常直言劝谏。纣王不但听不进去,而且愈来愈讨厌这位叔父,再加上妲己在一旁使坏,有一次比干强谏,谏得纣王大怒,道:我听说圣人的心有七个窍,今天我倒要看看你的心是不是七个窍!说完叫人当场把比干剖开了膛,挖出心来,看看是真还是假。这件事载于《史记殷本记》。比干是我国上古时期最早也最有名的大忠臣,后代世俗将其奉为财神,当是因他心地纯正,率直无私。民间将一些历史人物奉为具有某种功能的神明,有时并不一定与其生平、身分有必然关系,如有的地方把岳飞奉为土地神,把颜真卿奉为判官,甚至把岳飞当作瘟神,就有点不伦不类。

 

比干比为财神,并非本人是个头号财主。民间流传着这种说法:比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他虽没了心,但因吃了姜子牙(曾化妆成老翁)送给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无向,办事公道,所以深受人民爱戴、称赞。当时,在比干手下做买卖者,都没有心眼儿,大家公平交易,谁也不会坑骗谁。自古道:无商不奸!把比干这位头号童叟无欺的正派君子,当作财神,当然是人人敬服的。

 

另一位文财神,倒是个曾经从商,发了大财的大富商,他就是春秋时期越国的范蠡。范蠡本是越王勾践手下的大臣。范蠡足智多谋,勾践最倒霉时,给他出了不少好主意,帮助越王打败了吴王,成就了霸业。勾践大赏功臣,单单少了个范蠡,原来他埋名隐姓,逃到别国去了。临走他还给好友、另一个谋臣文种写了一封信,说高鸟已散,鹰视狼步;狡兔已尽,良犬就烹。夫越王为人,长颈鸟喙,鹰视狼步,可与共患难而不可共处乐,子若不去,将害于子。

 

可惜文种不信,终成剑下之鬼。

 

远比文种高明的范蠡,逃出是非之地,传说他浮海到了齐国,在齐国经营农业和商业,发了大财,居无几何,置产数十万。因他是在功名利禄场中翻过筋斗过了的,所以他三次发财,三次都把所得钱财分散给穷朋友和疏远的亲戚,尽散其财,以分与知友乡党,把金钱二字看得很淡泊。最后他积了一笔大财,在陶邑定居下来,自号陶朱公。还有一种说法,他为改换姓名,想到自己是逃出来的,故改姓()”;自己曾任高官,常穿红袍,故名;位在公爵,故叫做陶朱公了。范蠡能发家致富又能散财,在人们心目中是位难得的偶像,故其成为文财神,也就名正言顺,理所当然。


 

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