飛黃騰達心灵开运网『算命王官网』 無標題文件
無標題文件
 
無標題文件
 
◆ 我一生事业有多大成就?  ◆ 投资好手气:谈压胜钱  ◆ 他/她是否喜欢我或暗恋我?  ◆ 算命王APP上线!  ◆ 如果您投资时常亏损  

佛教馆>历代高僧>菲律宾大师
性愿老和尚 瑞今法师
 
性愿老和尚

(公元1889~1962年)

 

菲律宾本来是天主教国家,早期移民菲国的华侨,虽然也有人信奉佛教,甚至于也建有观音堂一类的小庙,但那是华侨间的民俗信仰,盖庙的目的是为了消灾祈福,庙宇也是由在家人管理。一九三一年,华侨界一部分信仰佛教人士,发起组织旅菲中华佛学研究会(后来改名为旅菲中华佛教会),一九三六年又发起兴建大乘信愿寺。一九三七年,佛教会自厦门礼请得性愿法师南渡,至此佛法僧三宝俱足,菲律宾才正式有佛教。所以,性愿法师是中国僧侣赴菲国弘化的第一人。

 

性愿老和尚,法名古志,号栖莲,性愿其字,晚年自署乘愿。他俗姓洪,名水云,福建省南安县人,一八八九年(清光绪十五年)夏历三月十五日,出生于南安县的华峰乡。世代务农,祖母、母亲都茹素奉佛。所以他七岁时就随着祖母和母亲礼佛吃斋。九岁时母病逝,两年后他自己又感染时疫,性命垂危。父亲在佛前发愿:「设儿得愈,就使他出家。」后来病好了,父亲就送他到南安石井的东庵,依德山和尚剃度。时为光绪二十六年,性愿十二岁。

 

翌年,到厦门南普陀寺,依喜参和商受具足戒。同时受戒的,还有他的南安同乡转逢师。转逢(一八七九~一九五二年)年长性愿十岁,十七岁出家,是年也到南普陀寺受戒,为同门戒兄弟,以后二人在弘法事业上颇有互相增上,关连之处颇多。他二人受戒时,开堂师是浙江宁波天童寺的净心和尚。是以二人于数年后出外行脚参访时,到了江南,首先到天童寺挂单。

 

性愿受戒后,十四岁到南安水头仙迹岩,随喜光和尚学习佛门经忏,诵读《禅门宝训》。翌年,到小雪峰亲近佛化老和尚,听老和尚讲解宗乘法典,兼及儒学经史。佛老是近代闽南佛教复兴的功臣,教化一方,门下极盛,这时同在佛老座下参学的,还有转逢、转解、转岸、转物、会泉等人。他们日则出坡操作,晚则砌磋功课,融融穆穆,法喜充满。在此期间,也听喜谅首座讲《楞严经》。

 

性愿在小雪峰一住五年,年龄学力均有增长。一九○九年(宣统元年),与同参转逢、性知等出外参访。一行乘轮船抵达上海,转往宁波,在天童寺挂单。这时,天童寺的住持是八指头陀寄禅和尚,监院是他们受戒时的开堂师净心法师。净心对他们十分照应,寄禅也勉励他们为教努力,肩荷重任。此时,慧明法师在天童寺讲《法华经》,他们几个人也随众听讲。翌年,性愿往阿育王寺朝礼佛舍利,继之到南京毘卢寺,听谛闲法师讲《楞严经》。冬季,到金山大彻堂坐长香。一九一一年初春,往太湖圣因寺亲近慧明法师。七月,重回宁波天童寺。

 

是年十月,辛亥革命爆发,未几民国肇建。此时,性愿供职于天童寺衣钵寮,是年年底,寄禅和尚以保全佛教寺产事入京请愿,驻锡法源寺,到内务部与民政司长杜某交涉,事未果而逝世,噩耗传至宁波,天童寺众上下悲悼,净心接任住持,性愿仍在寺供职。一九一五年,性愿往金山寺坐禅堂,为时二年,仍返天童寺,净心和尚命他担任知客,并为之付法授记,以后并命他充戒堂引礼,讲经副座。

 

一九一九年,净心任住持六年期满,让贤退休,住延寿堂潜修,性愿亦于是时辞别净心老和尚返回闽南。他行脚江左参访善知识为时十年,而以在天童寺受益最多。返回闽南后,初在厦门南普陀寺讲《大乘起信论》,继讲《禅林宝训》,自此随缘摄化,席不暇暖,与圆瑛、会泉被誉为福建三大法师。

 

是时,军阀陈炯明的军队镇漳州,欲征用南山寺作为工业学校之用。南山寺常住及善信公推性师为代表,向厦门驻军司令臧致平、旅长高泉中交涉,要求军方收回成命。性师据理力争,并运用人事关系,军方卒收回成命。师交涉成功,被推主持寺务,师乃积极整顿,予以修缮,督造天王殿佛像。性师住南山寺三年,惨淡经营,庄严梵剎,焕然一新。寺中田产先前被典卖者,全部赎回,常住众四十余人,道粮充足。至此,师乃将寺务交广通法师继任。他应厦门南普陀寺之请,前往开讲《禅林宝训》。

 

一九二四年,他在南普陀寺设佛学研究社,学僧数十人入社受学,开闽南研究佛学之先声。二五年,泉州承天寺设东方伦理佛学研究社,缁素兼收,聘师讲授佛学。一九二六年春,出任承天寺监院,先后在寺开讲《楞严经》及《金刚经》。一九二七年春,他与转物、转解两师赴星洲弘化,会晤在光明山兴建普觉寺的转道法师,七月返国,任厦门南普陀寺监院。

 

南普陀寺是厦门最大的寺院,初建于五代,宋名普照寺,清初改名南普陀。一九二○年,与性愿同在江南参访的转逢回到厦门,任南普陀寺住持,修葺梵宇,重整清规,把原来的子孙庙改为十方丛林选贤制。一九二四年,选出会泉法师任住持,并在寺中创办闽南佛学院,聘常惺法师为副院长,主持教务。会泉三年任满,时当北伐期间,寺院时有被军队占用的可能。为了保护寺院,开会决定聘请太虚法师接任住持。太虚于四月进院,请转逢任都监,辅佐住持。此际,性愿由新加坡返国,出任监院,处理日常院务。

 

一九二八年冬,弘一大师偕尤惜阴、谢国梁二居士南游,欲赴暹罗,抵厦门,为道俗所阻,住南普陀寺,性愿殷勤接待。在弘一大师后来写的《南闽十年之梦影》中,曾述及这一段经过:

 

到了南普陀寺后,即在方丈楼住了几天。那时常来谈谈的有性愿老法师、芝峰法师、及大醒法师等‧‧住了几天之后,我即到小雪峰那边去过年。

 

到南安小雪峰,是性师陪同前去的。一九二九年十月,大师第二次南游,仍在小雪峰度岁。翌年正月,到泉州承天寺挂单,当时性愿在承天寺办月台僧伽学社,二人同住承天寺,性愿并两次请大师在学社讲授写字的方法。是年八月,性愿率闽南善信到南海进香,途经宁波,性愿回到天童寺,拜谢净心老和尚传付法卷之恩。净心老和尚传给他的法卷,全名是:「传临济正宗第四十五世字性愿派正志大德担荷如来正法之卷」。

 

以后数年,性老与弘一大师建立深厚的因缘。大师晚年长住闽南,得性愿之照应颇多。一九四二年,大师圆寂,性愿发起筹印大师遗着《南山律在家备览》、《四分律比丘戒相表记》、《晚晴山房书简》及大师手书《金刚经》、《药师经》、《阿弥陀经》、《观世音菩萨普门品》等佛典多种。他曾想把大师有关律学的著述全部整理重印,以因缘不具而未果。

 

中日战争前数年,他曾到南京刻印《圆觉经》运回厦门。一九三四年,在妙释寺开讲《圆觉经》,听众踊跃。一九三五年,在承天寺筹建三坛大戒,法缘殊胜。一九三六年,任南普陀寺代理方丈。这时,菲律宾佛学会主席吴江流居士派代表至厦门,礼请他到菲律宾弘法。他于一九三七年(民国二十六年)九月出国,只身到菲律宾。菲律宾那时还是美国所属的一个自治领,移民局由美国人管理,对新移民限制很严,面试查问十分严格,移民官问话如发现疑问,就不准入菲,要遣配出境。不过对于具有传教师身分的出家人相当客气,性老顺利抵达马尼拉,出任信愿寺住持。他是中国佛教南传菲律宾的第一位法师。

 

大乘信愿寺兴建之初,原是作为侨胞祭祖、荐亡、超度的场所。侨胞界的集会、联络、救济等也在此处举行。惟缺乏僧伽住持,寺务不能推展。性老到达后,信愿寺有了领导中心,展开弘法事务。后来,日军占领菲律宾,侨胞界更感到精神上的威胁与苦闷。性老以佛家慈悲精神,广开佛学讲座,随缘教化,接引侨胞加入佛学会,皈依三宝。他领导侨界有力人士组织佛教居士会,加强侨胞间的团结;又组织青年会,接引青年学佛。前后二十余年,菲律宾侨胞皈依三宝者,不下十万之众,使菲国佛教日益兴盛。

 

菲国佛教,初由信佛人士开其端,性老抵菲后,佛教日益隆盛,惟弘法事业必赖僧伽推动,以广教化。性老以人才缺乏,助手不足,乃从大陆邀请瑞今、善契、常勤、妙钦等法师到菲国相助。他认为:「欲发展佛教,须多设丛林。」乃请瑞今法师担任信愿寺住持,他在马尼拉市郊的马拉向北山另行创建华藏寺,占地二万六千平方公尺,耗资菲币数十万元,一九五三年前后始完成。后来,宿务、三宝颜等处也兴建了佛寺,其它一些省分也有了佛寺,使佛教在菲国日渐壮大。

 

菲国佛教是由闽南发展出去的。性老在菲律宾获得侨胞的普遍尊敬,著名侨领如蔡文华、蔡金鎗、施性水、施性统、苏行三、姚乃昆等,都是他的皈依弟子,而侨界对佛教的捐助供养也十分丰厚。性老除了发展菲国佛教外,也用以回馈国内佛教。抗战胜利后,闽南的大小佛剎,江浙名剎如金山寺、高旻寺等,都得到他经济上的支持。特别是宁波天童寺,获得的支持最多。这当然有饮水思源的意义在内。

 

菲律宾的华侨,不下七八十万人。但老一辈的多数教育水平不高,下一代以当地法令关系,又无法接受祖国文化教育。性老有鉴于此,支持从厦门大学教育系毕业的刘梅生居士,先后创办普贤学校、文殊学校,让华侨子弟接受祖国文化。后来于一九六○年,性老以信愿寺为主导,联络其它寺院,又创办了能仁中学。

 

一九四八年,性老花甲寿诞,他于九月返回闽南,传授三坛大戒,复创办大觉讲社,请印顺法师主持,并在太平岩创办觉华女众佛学苑,培育女众人才。翌年四月,马尼拉信愿寺为邻居失火波及,烧毁过半,他赶回马尼拉,主持重建事宜。五一年,信愿寺重建完成,而华藏寺尚未完工,到一九五三年九月才全部落成,规模极为宏伟庄严。

 

一九五八年,是老和尚七十寿诞,四众弟子及全菲佛教团体成立乘愿老法师七十大寿庆祝委员会,在华藏寺启建祝寿法会,印行《法华经》赠送善信结缘,并编印《性愿法师七十纪念集》祝寿。是时,印顺导师亦由台湾来菲为性老祝寿,信愿寺由瑞今法师任住持多年,已向性老办退,唯仍维持寺务。此时印师抵达,性老乃将信愿寺与华藏寺二寺合一,推请印师为二寺联台上座(住持)。

 

一九六○年春,信愿、华藏两寺联合上座印顺法师,三年任满辞位,性老乃继任上座,四月十七日举行升座典礼。是年九月,是他出家六十周年,四众弟子为他举行千佛法会。一九六二年初,身体违和,一九六二年四月十一日(年夏历三月初七日),在华藏寺祗园楼圆寂,世寿七十有四,僧腊六十二载,戒腊六十一年。十四日举行追悼会,由驻菲大使段茂澜主祭。遗体荼毘,得舍利百余颗,灵骨葬于寺之北隅。

 

(于凌波着)

 

转载自佛教城市http://www.buddhismcity.net/

 

 


 

Organic Magnet磁石系列产品
磁石的内部含有五种稀有元素,依据不同的用法(项链、手炼、能量棒、杯垫等),让其磁力线的强度正好穿透并覆盖特定部位。能帮助吸氧、提升负电位、健全细胞的DNA...
‧ (测字)全部题目只要29点
‧ 超值专区全部题目只要9点
‧ 网友独享8题好康免费算!
‧ 会员独享30题免费算!
‧ (双人)爱情全部题目139点
‧ 我的桃花何时朵朵开?
‧ 我这一生会有多少财富?
‧ 我会有几个小孩?
‧ 我何时会拥有自己的房子?
‧ 我的老婆年纪可能跟我差多少?

飞黄腾达算命王版权所有 © 2006 Super Gold Ventures Limited.请勿任意转载
客服电话:大陆+86 13910379145 台湾+886 2 87872887 香港+852 69479145 .客服信箱:service@superfate.com