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华佗养生气功与五禽戏

华佗(?—二○八),汉末医学家。又名旉,字符化,沛国谯(今安徽亳县)人。精内、外、妇、儿、针灸各科。在麻醉方法和外科手术上有相当成就,行医各地,声名颇着。华佗又「晓养性之术,年且百岁而犹有壮容,时人以为仙。」可见其在养生方面是很有研究的。

 

华佗主张经过锻炼身体来增强体质,袪病延年。他对学生吴普说:「人欲得劳动,但不当使极耳。动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢,终不朽也。是以古之仙者为导引之事,熊经鸱顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。」他继承了前人导引的理论和实践活动,进一步明确地、全面地阐明了它的作用。尤其提到「应该经常劳动(运动)」,「但不当使极耳」,是很有科学道理的。

 

华佗之前,社会上已流传着很多导引术势,如《导引图》所具名目,《淮南子.精神训》中提到的「熊经」、「鸟伸」、「凫浴」、「猿躩」、「鸱视」、「虎顾」六种名目。而华佗在继承前人导引术势的基础上,经过精简提炼,又创编了简便易行的「五禽戏」。他说:「五有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利足虒(啼)足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以着粉,身体轻便而欲食。」华佗的弟子吴普「施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。」《后汉书.方术列传.华佗传》注引《佗别传》曰:「吴普从佗学,微得其方。魏明帝远之,使为禽戏。普以年老,手足不能相及,粗以其法语诸医。并年将九十,耳不聋,目不冥,牙齿完坚,饮食无损。」由此可见,华佗的五禽戏是很有锻炼价值的。

 

华佗「五禽戏」的出现,在推动我国导引发展上有重要作用,但具体动作早已失传了。后世所传五禽戏当为后人所编。惟六朝陶弘景在《养生延命录》中所缉《五禽戏》因距华佗时代相去不远,可能与原法相近。现根据此书绘制了《五禽戏》,供参考。


 

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