死者有未了事，其家人欲问之，或旷夫，寡妇，欲一晤其亡人，以慰思慕，则求解讨亡术者来。其法，命一童子闭目枯坐，焚符念咒于其侧。须臾，童子蘧蘧若梦，即命之入地府，求亡人。童子乃历述所见，刀山，地狱，鬼门关，奈河桥，无不至终乃见其亡人，问其未了之事，一一述之于人。术者又焚符念咒，而使之醒，童子即回复常态，顷间事茫然不自知。

又有用术稍异者，女巫发多，俗名“问米”。其法，术者先焚符下拜，然后自己闭目静坐，口中喃喃有词。久之忽作亡人口吻，与生人对答，令求者如愿以偿。事毕自然醒觉。此术有验有不验。

此亦催眠之效也。前者术人命令童子，与寻常催眠无异，其现象则催眠之幻觉也，后者即自己催眠，自起幻觉。其有验不验者，因所见原是虚幻，本非事实。而间有验者，即至诚之道，足以数往知来也。