罕百里学派约创始于九世纪，最后形成于十二世纪，创始人是艾哈迈德·伊本·罕白里。该学派认为立法的根据只能是权威的《古兰经》和“圣训”，而且只能逐字逐句地解释，不能引伸扩张；坚决反对以个人的意见和自由思想创制教法；主张先知的战友、门弟子的话胜过“模拟”法；轻视“公议”原则。该派以坚持经典传统，由于执行教示过于严格，引起了其它学派和统治者的不满。该学派盛行于伊拉克、叙利亚、埃及、和沙特阿拉伯。

罕伯里学派认为动物原则上都是可食的，不可食的动物极为有限。以下将可食与不可食的动物的界线和原则总结如下：

（1）陆地动物—除了极少数例外—无论是驯服或野生的，原则上均属于可食。

（2）例外的极少部分，要么是根据经训明文，要么是根据其本性而作出可食或不可食的判断。

（3）根据经训明文判断的动物，如猪，其本质为污秽的。而驯服的驴、骡子，即使不属于形象丑恶、秉性凶残、习性肮脏之类，仍不可食，但可作其它用途，如运输等。而猪不但禁食，也不得作为其它用途。

（4）习性肮脏，喜食腐尸或污秽物的动物，如兀鹰、狗、乌鸦、鹫等；形象丑恶，人的天性难以接受的动物，如老鼠、猴子等；秉性凶残，带有獠牙的猛兽和带有爪的飞禽，如老虎、隼等均为不可食。