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真耶稣教会

真耶稣教会是晚雨圣灵于一九一七年(民国六年)在北京所设立的教会。初期有三位重要人物:

张灵生(原名彬)山东潍县人。
卅七岁开始信耶稣,在长老会作教友七年,作执事三年。一九九年因听他长子的见证而去上海信心会查考圣灵的道理。回来后,于是年十二月廿一日(阴历)在近邻会堂,清早独祷时,得到圣灵说出灵言来。次年因阅读安息日会的书而改守安息日。民国二、三年间在家里开始办理「耶稣真教会」。民国六年到北京「神教会」见贲得新(外籍宣教士),看他守安息日传灵洗而实觉同心,并接受贲、奎两位长老按手,被立为长老。一九一八年春与魏保罗合作,传万国更正教真耶稣教会。

张巴拿巴(原名殿举)山东潍县城外西庄头人。
一八八二年二月十一日(阴历)出生。一九九年秋,因张灵生的引导相信耶稣。于一九一年三月十六日(阴历)傍晚,种田回家途中,在小山岭大树下休息时,得圣灵说灵言身体大大震动。民国八年蒙启示向南方传道,建设不少教会。一九二六年(民国十五年)三月到台湾传道,在四十天内建立三间教会。

魏保罗(原名恩波)直隶容邑人。
业绸缎商,伦敦会教友。以后研究安息日会的道理而改守安息日。之后因病重医药罔效,有信心会新圣民长老为他按手祷告病愈,于是入信心会。受该会牧师贲得新指导,并受他洗脚而深受感动。有一天,在北京恩信永店内楼上(注:魏氏的店),聚会祷告时,受圣灵的洗,并说灵言。一九一七年三月间,被圣灵引导到了永定门外,大红门河,跪在水里祷告,明明有大声音说:「你要面向下受洗」,他就遵命面向下望水一扎起来,觉得身体灵魂都圣洁了。于是献身为主,禁食卅九天,圣灵启示他起个真耶稣教会的名称,更正万国教会的不对。

基本信仰

信耶稣基督系道成肉身,为拯救罪人代死在十字架上,第三天复活,升天;衪是人类唯一之救主,天地之主宰,独一之真神。

信新旧约圣经系神所默示,为证明真道唯一之根据,及信徒生活之准则。

信本教会系耶稣基督藉晚雨圣灵所设立,为复兴使徒时代教会之真教会。

信水浸系赦罪重生之典礼,必须由已受水灵二浸者,奉主耶稣圣名,在活水中给受浸者予以低下头之全身浸礼。

信受圣灵系得天国基业之凭据,并以说灵言为受圣灵之明证。

信洗脚礼系与主有分,及教训相爱、圣洁、谦卑、服事、饶恕之典礼。对每一个受浸者,要奉主耶稣圣名给予洗脚一次;至于用水彼此洗脚,必要时亦可行之。

信圣餐为纪念主死,同领主肉、主血,与主联合,能得永生,在末日复活之典礼。要时常举行,但必须用一个无酵饼及葡萄汁举办之。

信安息日(星期六)为神赐福之日。但要在恩典下纪念其创造及救赎之恩,并盼望来世永远安息而遵守之。

信得救系本乎恩,也因着信;但必须依靠圣灵追求圣洁,实践经训,敬神爱人。

信主耶稣必于世界末日从天降临,审判万民。义人得永生,罪人受永刑。


 

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